Третье воскресенье Великого поста называют Крестопоклонной неделей. На Всенощном бдении накануне этого дня на середину храма для поклонения выносится Честной и Животворящий Крест Господень. Поклонение Кресту продолжается и на четвертой седмице Поста, до пятницы, поэтому вся четвертая седмица также называется крестопоклонной.

В Свято-Николаевском кафедральном соборе г. Горловки торжественное Всенощное бдение возглавил Преосвященнейший Митрофан, епископ Горловский и Славянский.

Обращаясь к прихожанам епископ сказал:

“Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Такими словами в сегодняшний день и в течение всей последующей седмицы Церковь прославляет Честный и Животворящий Крест Господень, – сказал владыка Митрофан. – Крест ныне износится на середину храма для поклонения, чтобы укрепить нас на дальнейшее совершение Святой Четыредесятницы.

Пока человек не видит своих грехов, он кажется самому себе хорошим. Он не замечает того течения, по которому движет его грех. Но как только человек попытается сделать хотя бы шаг против течения, как только попытается жить по заповедям, он сразу встречает внутри себя некую силу, которая противится этому. С ней приходится вести борьбу. Всякое усилие, предпринимаемое ради Бога, требует от человека самоотвержения, борьбы с самим собой. От этой борьбы человек устает, она приводит его в уныние. В этой борьбе человеку необходима всемогущая сила и помощь Божия. Честный и Животворящий Крест Господень износится на середину храма для того, чтобы укрепить нас в этой борьбе, чтобы мы не ослабевали в подвиге на пути к празднику Святого Христова Воскресения.

Человек не может сам бороться со страстями, каким бы талантливым он не был и каким бы самостоятельным себе не казался. В Евангелии мы читаем, что Господь предсказал Своим ближайшим ученикам, что немощь одолеет их веру и любовь к Нему. “Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь”. Один из них, Петр, сказал, что даже если все соблазнятся, он не соблазнится, что он готов идти за Христом даже до смерти. Петр еще не знал, что такое человеческая немощь, и ему дано было испробовать это сполна. Господь ответил Петру: “В эту ночь, прежде чем петух дважды возгласит, ты успеешь трижды отречься от Меня”. Не один раз, и не два, а три раза. Тем самым Господь подчеркнул, что ничего в Петре не останется, никаких человеческих сил, чтобы выполнить то, что он пообещал всего минуту назад. Когда Петр в своем порыве признавался Христу, что он готов идти за Ним даже до смерти, он был совершенно искренним. Он действительно в ту минуту думал, что ему хватит сил во всем последовать за Христом. Но когда приблизилась опасность, силы оставили Петра, и он сам не успел заметить, как отрекся от Того, за Кем обещал идти даже до смерти.

“Все вы соблазнитесь о Мне”. Эти слова сказаны не только апостолам – они сказаны всем нам. В Таинстве святого Крещения все мы обещали быть верными Богу, жить по Его святым законам. Каждый раз, когда мы приходим на исповедь, и священник читает над нами разрешительную молитву, мы имеем полную решимость оставить грех и во всем последовать за Христом. Но проходит некоторое время – и мы соблазняемся: мы вновь отпадаем от Бога, мы забываем свои обещания и, несмотря на то, что мы говорили и думали, мы вновь продолжаем идти по пути греха.

Крест Спасителя показывает нам величайшую любовь Сына Божия к нам, грешникам. Когда мы соблазняемся о Нем, когда мы от Него отпадаем и отступаем, Он не отступает от нас. Он не гнушается нами за то, что мы от Него отступили. Он не перестает нас любить даже тогда, когда мы от Него отрекаемся, как это было с Петром и с другими апостолами. Эта великая любовь Божия дает нам новые силы, чтобы мы не унывали, но следовали по пути спасения. Мы бываем неверны Богу, но Бог всегда остается верен нам – до креста и до смерти. И нет более яркого подтверждения этой истины, чем Крест Господень, на котором Он распростер руки за всех: за тех, кто Его распинал, за тех, кто от Него отрекся, за тех, кто соблазнился и бросил Его.

Не будем никогда, дорогие братья и сестры, в борьбе с грехом, в борьбе со страстями надеяться только на свои слабые человеческие силы. Никогда не будем говорить “я сам могу”, “я сам сделаю”. Потому что вот это “я сам” оставляет нас один на один с могучей силой греха, которой мы сами по себе не можем противостоять. Мы можем сражаться с ним только тогда, когда с нами сила Христова. Если человек об этом забывает, если он перестает искать эту силу, он остается один на один с искушением, и с ним происходит то, что в свое время произошло с учениками. Но Крест Господень имеет великую силу вновь возрождать нашу душу, вновь наполнять ее решимостью следовать за Христом. Дай Бог, чтобы мы все взыскали этой силы от всей души и от всего сердца, чтобы мы прибегали к помощи Креста Христова и заступничеству Пресвятой Богородицы и святых угодников Божиих, чтобы мы надеялись не только на самих себя. Господь всегда ждет, когда мы обратимся к Нему с просьбой о помощи и всегда готов послать ее нам. Огради нас, Господи, силой Честнаго и Животворящего Креста и укрепи нас совершать свой путь с надеждой не на свои слабые силы, а на Твою всемогущую силу, помощь и заступничество. Аминь”.