Музей, словно связующее звено между прошлым и будущим, он напоминает нам, людям современности, о мимолетности всего земного, о том, что было когда-то. Благодаря его экспонатам мы можем многое узнать о жизни наших предков, прикоснуться к своим истокам, чтобы найти в себе силы двигаться дальше, жить так, как нам было заповедано Господом. И не случайно среди множества различных экспозиций встречаются выставки, посвященные истории Православия. Одна из них прошла в городе, названном в честь Пресвятой Владычицы нашей Богородицы — Мариуполе, о чем поведал нам заведующий отделом научно-просветительской выставочной работы Мариупольского краеведческого музея Александр Горев.

— История Мариупольского краеведческого музея, какая она?

— История музея насчитывает более 90 лет своего существования. Начиная с 20-х годов прошлого века, он стал центром краеведения и истории как самого Мариуполя, так и его окрестностей. Во многом благодаря работникам музея были созданы такие заповедники, как «Хомутовская степь» и «Каменные могилы». Ведь именно эти люди впервые завели речь о необходимости сделать некоторые места заповедными зонами, чтобы сохранить их красоту и первобытность. Но на этом работа над изучением края не заканчивалась — был собран богатейший фонд экспонатов, многие из которых стали основой для уникальных экспозиций.

Вскоре Мариупольский краеведческий музей открыл несколько филиалов: Музей народного быта, Музей истории и этнографии греков Приазовья (находится в поселке Сартана). К тому же, в 2010 году, был открыт художественный музей им. А. И. Куинджи. Его планировали создать еще в конце XX века, но на реставрацию потребовалось более 10 лет. В прошлом году музей открыл свою экспозицию и на сегодняшний день, после 100-летия со дня смерти Архипа Ивановича, было реализовано его желание — создание художественного музея в родном городе — Мариуполе.

Краеведческий музей — это не только экспозиции, но и его сотрудники, которые занимаются сбором экспонатов и созданием новых выставок, написанием научных работ, среди которых многочисленные издания, посвященные истории города, его природе, быту и культуре региона.

— У вас долгое время проходила специализированная православная выставка…

— Да, в нашем краеведческом музее была организована выставка «Мариуполь православный», результатом которой стало одноименное издание, но, невзирая на занятое призовое место на областном конкурсе, оно все еще не вышло в печать. Не сложно догадаться, что экспонатами выставки стали предметы, которые относятся к православной тематике, в том числе и предметы культа: иконы, облачения священнослужителей, а также предметы, имеющие отношение непосредственно к христианам-переселенцам. В настоящее время часть экспонатов направлена в Симферополь, где будет проходить выставка, посвященная христианам-переселенцам и вообще грекам Крыма. После чего эта выставка вернется в Мариуполь, обогащенная крымскими экспонатами, но это уже будет во второй половине 2011 года.

— Откуда взялись все эти экспонаты?

— Дело в том, что музей занимался сбором экспонатов на протяжении всей своей истории, и осуществлялся он совершенно разными путями. В 30-е годы все храмы Мариуполя были взорваны и уничтожены, разграблены. Хранить предметы, имеющие отношение к Православию, в те годы означало подвергать себя большой опасности, но, невзирая на это, многие экспонаты были сохранены. Некоторые из них презентованы в экспозиции, которую может увидеть любой посетитель музея.

— Как осуществляется процесс хранения экспонатов?

— Многое зависит от материала, из которого изготовлен тот или иной предмет, это играет большую роль в реставрации и хранении. Дело в том, что те же деревянные предметы ветшают со временем, поэтому надо проводить профилактику, в том числе и от паразитов. Необходимо следить за температурой и влажностью воздуха, помещение должно быть сухим и достаточно прохладным. Многие экспонаты, попавшие в музей, требуют реставрации, потому что со временем даже металл повреждает эрозия и коррозия. Поэтому необходимо, прежде всего, вернуть экспонату его первозданный вид, ну а затем уже предпринимаются различные реставрационные и профилактические меры для сохранения, а в некоторых случаях и консервации экспонатов — таким образом, они продлевают свое существование.

— Какие экспонаты имеют отношение непосредственно к основателю города — святителю Игнатию Мариупольскому?

— В этом году, 16 февраля, исполняется 225 лет со дня смерти святителя Игнатия (Гозадини). У святителя Игнатия были светские наследники, все его личное имущество перешло к ним, а церковная утварь, которая употреблялась за богослужением, всегда была достоянием Церкви. Переселившись в Приазовье, он стал владельцем собственного имения, но и до переселения он был весьма состоятельным человеком. Что касается предметов церковных, то существовала опись, в которой все фиксировалось. А в книге «Мариуполь и его окрестности», изданной в 1892 году, есть подробный перечень церковной утвари, которая была привезена греками из Крыма. Там много информации об иконах, различных реликвиях, которые свято хранились в Мариуполе. К сожалению, многие из них были утеряны после революции и до сих пор их место нахождения не установлено.

— Во время экскурсий, когда вы рассказываете об истории Мариуполя, какое место вы отводите святителю Игнатию?

— Он был центральной фигурой в процессе переселения христиан из Крыма, и не будь его, возможно, переселение и не состоялось бы. Поскольку идея в большей степени принадлежит святителю, и он положил очень много сил, здоровья на то, чтобы переселение состоялось. Можно по-разному воспринимать цели и задачи исхода христиан из Крыма, но это действительно было событие выдающееся, и его организация требовала огромного напряжения духовных сил и воли. Роль митрополита Игнатия, его личность занимает центральное место в истории нашего города.