В Святых Горах встретили праздник Покрова Пресвятой Богородицы

0_169c55_8dbc3959_xxl14 октября Святая Церковь светло празднует Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Этот день для обители — престольный, один из храмов лаврского храмового комплекса освящён в честь этого величественного и столь чтимого Богородичного праздника.

Праздник Покрова Божией Матери приходится на самое красивое время осени, когда сама природа своими яркими красками восхваляет совершаемое в этот день великое церковное торжество. В Святогорской Лавре есть несколько храмов, посвящённых Царице Небесной. Помимо величественного Успенского собора, это храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и самый древний из трёх сохранившихся храмов Святогорья, посвящённых Божией Матери, — надвратный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 14 октября Покровский храм отмечает свой престольный праздник.

[youtube https://youtu.be/cPFqRs_-Keg&w=560&h=315]

Именины Покровского храма Святогорской Лавры

Накануне престольного дня в Свято-Успенском соборе Святогорской Лавры совершилось праздничное всенощное бдение, которое возглавил Святогорский наместник митрополит Арсений в сослужении лаврской братии.

В сам праздник службы проходили одновременно в Свято-Успенском соборе и в Покровском храме с 6 часов утра.

Праздничная Божественная литургия в храме-имениннике

В Покровском храме в 6:00 читали утренние молитвы, полунощницу, акафист Покрову Пресвятой Богородицы и часы. В 7:30 состоялась встреча владыки наместника и началась праздничная Божественная литургия, которую возглавил Его Высокопреосвященство в сослужении скитоначальника Всехсвятского скита архимандрита Амвросия (Боброва) и архимандрита Исихия (Клыпы). В храме молилось около 300 человек, из них многие в этот день причащались.

После прочтения Евангелия Святогорский митрополит произнёс проповедь. Воспоминая евангельское чтение на литургии и накануне, на утрене праздника Покрова, владыка подчеркнул, что евангелистом Лукой записаны слова о будущей славе Божией Матери в Новозаветной Церкви Христовой. Говоря о безумии тех, кто когда-либо пытался опровергнуть славу Божией Матери, владыка привёл множество примеров ветхозаветных пророчеств, свидетельств ветхозаветных праведников о будущей славе Матери Божией. Отмечалась также глубина смирения и воздаяния хвалы Богу в пророческих словах Божией Матери, сказанных Ею праведной Елисавете, восхвалялась чистота Божией Матери: «Так промыслительно Господь оправдывает содеянное когда-то преступление женского естества, возвеличивши это женское естество в деле спасения всего человеческого рода».

Много говорилось о помощи Божией Матери роду человеческому, о том, сколько знает история Церкви примеров, когда Царица Небесная проявляла Своё к нам материнское заступничество и была единой защитой городам и селениям, спасая иногда целые народы, когда по молитвам к Ней совершались великие чудеса и знамения. О глубоком почитании Божией Матери в нашем народе, о благоговейном отношении на Руси к иконам, сугубо трепетном — к родительским намоленным образам. С болью владыка Арсений отмечал теплохладное состояние некоторых нынешних христиан, при котором по смерти родителей они зачастую приносят родительские иконы в церковь как ненужные, лишние в их доме. В связи с этим Его Высокопреосвященство привёл один из примеров заступления Царицы Небесной, когда от иконы Божией Матери «Казанская» исцелилась парализованная 12-летняя девочка. При переезде на новую квартиру её отец с неохотой, только по настойчивым просьбам своей тёщи, взял икону со старой квартиры, а там поставил её накрытой, постеснявшись соседей. И вот пока дома никого не было, девочка услышала от иконы голос, просивший подойти и открыть её. Выполнив просьбу, парализованная девочка стала ходить, а в семье икону поставили на видное место и сугубо почитали. Владыка Арсений обратился к тем, кто выносит из дома родительские иконы: «Чего вы лишаете свои семьи? Вы лишаете их заступничества Божией Матери, вы лишаете свои семьи источника благотворения, источника всякого добра и исцеления».

Возвращаясь к празднику Покрова, Святогорский наместник рассказал историю праздника, отметив, что как ни странно, но греки этот праздник не празднуют, и событие этого дня, записанное в их летописи, не получило такого распространения как праздник в Византийской империи, а впоследствии в Греции. А на Руси со времён его установления и первого празднования в XII веке при Андрее Боголюбском праздник Покрова Пресвятой Богородицы стал одним из самых любимых, и множество храмов воздвигалось и воздвигается в его честь в нашем Отечестве.

Переходя ко храму-имениннику Святогорской обители, владыка коснулся его истории, сугубо в советские годы, когда Покровский храм, как большинство наших храмов в то безбожное время, стал храмом-исповедником и терпел издевательства и надругание над своей святыней. Но время и промысел Божий в который раз подтвердили истину, которую Духом Святым возвестил нам апостол Павел: «Бог поругаем не бывает» (Гал. 6:7). И вот, после стольких лет забвения поруганной святыни Покровский храм вновь блистает великолепием своего убранства и радует слух бархатным звоном колоколов расположенной над ним колокольни, а самое главное — в храме вновь совершаются церковные богослужения, в святых стенах дома Божия снова звучит молитва.

Говоря об истории Покровского храма, наместник Святых Гор вспомнил также о том, сколько угодников Божиих в нём молилось, говорил о преподобном Арсении (Митрофанове), опреподобном Германе (Клице), который в этом храме даже сподобился явления Божией Матери. «Божья Матерь Своим присутствием освятила этот храм», — говорил владыка. Он рассказал, как в 20-е годы по закрытии обители, когда Покровский храм пытались устроить как общежитие для красноармейцев с их семьями, жить там они отказались, поскольку ночью слышали женский плач. Так, по словам Святогорского архипастыря, Божия Матерь выражала Свою скорбь о человеческом безумии, о гибели души тех, кто осмелился поднять свою руку на святыню…

Говорилось также о необходимости искренней, сердечной молитвы: «Не дай Бог, чтобы наша церковь стала немой». Владыка поведал об одном сказании, когда праведнику было явлено, что на самом деле было в сердцах тех, кто по внешнему виду молился в переполненном на праздничной литургии храме. Храм «молчал», и слышна была только молитва маленького мальчика, искренне просившего исцелить его больную маму. И только это прошение доставало до небес, только эта молитва была услышана Богом и в тот же момент исполнена. «Божия Матерь готова нам помочь, но не будем делать церковь и собрание наше немым, — призвал Святогорский митрополит. — Пускай не только уста наша говорят с Богом, но и помышления, чтобы сердечные чувства сопрягались со словами, которые мы произносим. Чтобы эти молитвы зазвучали сегодня в поднебесной вышине и достигли неба, чтобы в сегодняшний день аккордом прекрасных звуков молитвенных зазвучали наши голоса у престола Вседержителя, зазвучали перед чудотворной иконой и дошли до Божией Матери. … Чтобы Божия Матерь воззрела на нас как на тех, кто хочет жить под Её покровом, исполняя заповеди Сына Её и Бога нашего. И наши искренние, а не формальные молитвы к Царице Небесной они слышимы и исполняемы».

Затрагивая тему происходящих в стране тяжелейших событий, владыка говорил об ответственности каждого за то, что происходит, ибо по его словам, всё, творящееся в мире, имеет свои причины и следствие: «И в сегодняшний день о чём вознесём молитвы? Многие скажут: «о мире», ведь так? Но мир внешний, братья и сестры, следствие мира внутреннего. Когда человек с совестью своею примиряется, …через покаяние осознавая свою греховность и недостоинство, стремится быть Божиим». По убеждению Святогорского архипастыря, когда мы через покаяние и исповедь свой мир с Богом восстановим, тогда, как видимое следствие этого, придёт и мир внешний.

Праздничная служба в Свято-Успенском соборе

По окончании чтения утренних молитв и полунощницы в соборе был прочитан чин исповеди, а затем отслужен водосвятный молебен с акафистом на распев Покрову Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Возглавил молебен и последующую за ним Божественную литургию благочинный Святогорской обители архимандрит Галактион (Вуйченко) в сослужении лаврского духовенства.

К моменту окончания праздничной литургии в Покровском храме в Успенском соборе совершалось причастие. По окончании все верующие вышли на крестный ход, который возглавил Святогорский митрополит. С иконой Покрова Пресвятой Богородицы, под молебное пение все верующие обошли вокруг Покровского храма. В напутствии перед крестным ходом владыка Арсений произнёс: «Следуя за иконой Пресвятой Богородицы, мы будем обходить храм, словно водимы Ею, и пусть также будем водимы Ею и в Небесные обители». В крестном шествии, как и в службах этого дня, приняло участие более 1000 человек.

По окончании крестного хода в Успенском соборе все верующие соборно спели молитву Пресвятой Богородице «Царица моя Преблагая», затем величание и многолетие. Святогорский наместник обратился к собравшимся с архипастырским словом. Прославляя Матерь Божию и ободняя свою паству, владыка говорил о многих чудесах и знамениях, происходящих в разные времена в нашем Отечестве по молитвам Царицы Небесной. Также владыка особо отметил то, что в Святогорской Лавре вот уже много лет существует благочестивая традиция — по уставу Святогорского монастыря три дня все его насельники держат строгий пост и усугубляют свои молитвы, к этому призываются и все благочестивые паломники обители. Владыка поздравил с Причастием всех, кто последовал этой доброй традиции, держал пост и причастился Святых Христовых Таин в этот праздник.

После этого читали молитвы по Святом Причащении, все верующие прикладывались ко кресту. Затем все проследовали на праздничную трапезу.

Фотоальбом (кликнуть для перехода)

При загрузке галереи произошла ошибка. Попробуйте обновить страницу позже