“Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово
Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их” (Евр. 13:7)

1 августа 2025 года исполняется пять лет со дня преставления ко Господу блаженной памяти архимандрита Серафима (Лаврика), насельника Свято-Успенской Святогорской Лавры, первого по открытии в 1992 году наместника этой святой обители, с января 1995 года несшего послушание духовника прибывающих в Святые Горы паломников. Ко дню памяти почившего о Бозе отца Серафима я хочу поделиться своими воспоминаниями о нём и прошу каждого читающего эти строки молитвенно помянуть приснопоминаемого святогорца, архимандрита Серафима. С Богом!
Духовный отец и утешитель
…С отцом Серафимом меня Господь сподобил близко познакомиться в начале 2015 года, когда я приехала в Святогорскую Лавру в числе беженцев. В обители я проживала до конца 2019 года, практически всё это время трудилась при монастырской пресс-службе.
С Батюшкой (так я буду иногда называть блаженной памяти архимандрита Серафима) доводилось общаться довольно часто. Хотя он не был моим духовником, нас связывала близкая духовная дружба. Многих духовных чад отца Серафима я знала лично, некоторые были моими хорошими друзьями. С теми из них, кто по ряду причин не мог бывать в обители, но остро нуждался в совете и молитвах своего духовника, Батюшка иногда общался по моему телефону, поскольку не имел благословения иметь свой. И при этом, как правило, отец Серафим всегда останавливал меня, когда я пыталась выйти из его кельи на время разговора, усматривая в этом пользу для моей души. И так и было: многажды замечала в услышанном столь нужные на тот момент слова, многое говорилось в унисон тому, что меня на то время очень занимало, ответы на незаданные вопросы.
Замечательным качеством Батюшки было умение утешать, примирять человека с Богом и ближними, находить слова, способные умиротворить смятенное сердце, смягчить боль, вселить надежду и упование на милость Божию, вернуть душе покой и радость о Господе, веру, что Господь всё управит во благо. Отец Серафим сильно любил своего небесного покровителя, преподобного Серафима, Чудотворца Саровского, и по мере сил своих старался подражать ему. Своё многолетнее (и для монаха многотрудное, ибо многолюдное) послушание духовника святогорских паломников Батюшка нёс со смирением и любовью. К келье отца Серафима, в которой он принимал приходящих к нему паломников, обычно была огромная очередь, и зачастую простиралась она даже на лестницу и двор братского корпуса. И даже в неприёмные дни, когда, бывало, по здоровью Батюшка был не в состоянии принимать посетителей, можно было наблюдать группы паломников, терпеливо надеющихся на его появление в дверях корпуса, желающих хотя бы получить благословение, а то, быть может, и кратко пообщаться или услышать общее слово назидания и утешения.
Мудрость, юмор и молитва
Также наряду с преподобным Серафимом Батюшка очень чтил преподобного Амвросия, старца Оптинского, и можно сказать, даже подражал ему во многом. Обладая хорошим чувством юмора, отец Серафим частенько сдабривал свою речь хорошими шутками, иногда служившими формой поучениям. И также терпеливо сносил свои телесные немощи ради служения своему ближнему. Несмотря на тяжёлую форму диабета и целый букет других болячек, отец Серафим порой до изнурения продолжал принимать желающих попасть к нему паломников, уступая их отчаянным просьбам…
Батюшка никогда не приветствовал праздных разговоров и вообще пустое времяпрепровождение. Часы ожидания в очереди к своей келье-приёмной он благословлял освящать молитвой и душеполезным чтением, для чего в прихожей была размещена духовная литература. Обычно батюшкин келейник или сам отец Серафим выходил к ожидающим и просил кого-либо из них читать вслух, чтобы таким образом пресечь ненужные разговоры и настроить паломников на мысли с пользой о душе. Вообще Батюшка большое внимание уделял молитве, многих своих посетителей призывал всегда придерживаться их молитвенного правила, а в остальное время по возможности в течение дня творить Иисусову молитву или читать Богородичное правило. Последнее отец Серафим любил особо, и слышала лично, как другим, да и мне самой тоже, частенько советовал читать его во время прогулок по серпантину. Также наряду с советом о молитве обыкновенно следовала рекомендация во всём держаться добрых мыслей, стремиться даже в помыслах ни с кем не воевать, никого не оскорблять, не держать зла на сердце.
Со своими посетителями, особенно с молодыми людьми, Батюшка часто заводил разговор о ценности добродетели целомудрия, о великой важности чистоты жизни, чистоты помыслов. Очень утешался, если находил в ком-то склонность к монашеству, таковых всячески поддерживал и вдохновлял испробовать себя на этом пути. Тех же, кто находился в браке, отец Серафим наставлял целомудрию в супружестве, говорил о верности и взаимном уважении как необходимой основе для прочного основания семьи, именуемой в нашей Церкви «малой церковью». Если же к нему приходили с жалобами на своих супругов и делились намерением разойтись, крепко возражал и призывал к примирению и терпению немощей друг друга, советовал по возможности всеми силами сохранять семью. Очень болезненной была для отца Серафима тема абортов. Как и многие духовники нашего времени, в этом повсеместно узаконенном массовом детоубийстве Батюшка усматривал основные причины всех текущих бед. В своём слове к паломникам он нередко говорил и об этом смертном грехе, предостерегая от него и напоминая о последствиях.
Часто говорил о вреде праздности и пользе труда, и когда позволяло здоровье, и сам показывал пример. Так, Батюшка иногда участвовал в уборке территории. Зимой его можно было застать с лопатой в заснеженном дворе братского корпуса, лично участвующем в уборке снега. Как-то со знакомой паломницей довелось проходить через лаврский хоздвор, весь украшенный сугробами снега. Увидев отца Серафима за уборкой возле своего корпуса, попросились к нему на помощь. День был неприёмный, других паломников не было, и мы с большой радостью минут сорок разгребали вместе с ним снежные завалы. Очень запомнился тот день.
Батюшке очень нравилось делать подарки. С радостью он делился фруктами и другими приношениями паломников с братией, живущей с ним в корпусе, и часто одаривал других паломников. Да и сама я тоже редко уходила от Батюшки с пустыми руками, обязательно чем-то угощал, и отказаться было невозможно, говорил, такое его благословение.
Труд, щедрость и смирение
Служил отец Серафим не очень часто, не позволяло здоровье. Вообще же его служебным днём была суббота, и если самочувствие не подводило, то Батюшка непременно вёл службу. По её окончании обычно долго молился в алтаре, а затем выходил из него через боковые двери. Случалось, задержишься после службы, а затем идёшь вокруг собора к этим дверям, а там уже группа ожидающих притаилась, Батюшку ждут. Вознаграждением за терпеливое ожидание бывало как всегда по-отечески тёплое батюшкино благословение и нередко угощение в виде просфорочек. Если отец Серафим ещё чувствовал в себе силы, то немного оставался поговорить с паломниками, или же позволял проводить его до корпуса и общался по дороге.
Вообще в силу своего богатого многолетнего духовнического опыта, соприкасаясь с множеством судеб людей, неиссякаемым потоком из самых разных весей притекающих к нему за советом и утешением, отец Серафим обладал многогранной житейской мудростью. Иногда просто поразительно было наблюдать, как легко и просто он находил подход к совсем незнакомым людям, говорил нужные слова, свободно общался с ними так, словно знает их много лет. И всем старался уделить внимание: к концу дня с теми, кто не успел попасть к нему на приём, Батюшка выходил, давал благословение и немного с каждым общался.
По моим (и не только моим) наблюдениям, отец Серафим не имел лицеприятия, ко всем было у него одинаково ровное доброе отношение, всех принимал с любовью и отличался простотой в общении. Неизменно располагали к Батюшке его искреннее участие и живое внимание к тем вопросам, с которыми к нему обращались, его умение сопереживать и поддерживать словом утешения и молитвой. К слову, знаю очень многих, кто по сей день благодарен Батюшке за его молитвы и поддержку в трудные периоды их жизни, и кто свято верит, что Господь им помог тогда только благодаря батюшкиным молитвам о них. Но к слову, похвалу отец Серафим не жаловал, и на все слова благодарности всегда напоминал, что помогает только Бог. Мы же от себя ничего хорошего сделать не сможем, если Господь не предоставит нам такой возможности. Как-то в разговоре со мной Батюшка привёл слова святогорского наместника Владыки Арсения, при случае любившего говорить: «Похвалил человека — обокрал человека», добавив, что главное, чтобы Господь нас похвалил, каждого в своё время.
Уход в день небесного покровителя
Очень хочу верить и верю, что услышал наш отец Серафим столь им желанную похвалу из уст Спасителя. При жизни мне довелось слышать от Батюшки, и не раз, что для человека особая милость Божия отойти в вечность в день памяти своего святого, что это большое счастье для его бессмертной души. Мне тогда ещё показалось, что, возможно, Батюшка молился о таком уходе, так светлы были его глаза в тот момент. Такой же мыслью он поделился и с некоторыми своими духовными чадами…
Когда мне сообщили, что отцу Серафиму совсем плохо и врачи уже не имеют надежды, почему-то вспомнились те его слова, об исходе в день небесного покровителя (а был как раз канун летнего праздника). И уход Батюшки, конечно, очень опечалил и болью отозвался в сердце, но также и пасхальной радостью. Крепкой надеждой, что угодил наш отец Серафим Господу и встречен своим дорогим и любимым небесным покровителем на небесах, где и ныне почивает и молится о всех нас. И мы молимся за Батюшку, вечной славы со всеми святыми Божиими и Царства Небесного просим ему у Господа, Которому верно служил всю жизнь свою архимандрит Серафим. Да спасёт и помилует и нас Господь его святыми молитвами!
Ирина Молчанова





