24 августа, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, попразднство Преображения Господня, день памяти преподобного Иоанна, Затворника Святогорского, Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Донецкий и Мариупольский, совершил Божественную литургию в главном храме епархии.

Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили:

• протоиерей Петр Устименко, почетный настоятель собора;
• протоиерей Сергий Шуталев, ключарь собора;
• протоиерей Николай Сухобрус, клирик собора.

Диаконский чин совершили архидиакон Роман Хондошко и диакон Владимир Серых.

По окончании Божественной литургии архипастырь обратился к присутствующим:

«Дорогие отцы, братья и сестры, сердечно всех вас я поздравляю с праздничным воскресным днём, с продолжающимся празднованием Преображения Господня.

Сегодня за Божественной литургией Святая Церковь для нашего размышления предлагает притчу, которую Господь рассказал после того, как апостол Петр спросил Господа, сколько подобает прощать человеку раз, когда он совершает что-то против другого человека.

В иудейской среде было распространено мнение, что прощать можно только три раза, не более. И апостол Петр, если мы посмотрим 18 главу Евангелия от Матфея, Его спрашивая о том, сколько можно прощать, предлагает цифру семь. Но Господь, взирая на это вроде бы человеколюбие апостола Петра, говорит не семь, а семьдесят раз по семь. Господь в этих словах образно предлагает опрощать человеку бесконечное количество раз.

Далее Он рассказал притчу о должниках. Царь решил посчитаться со своими должниками. То есть, захотел сыскать со своих должников долги. И когда призвал одного своего раба (а рабами назывались все люди, подчиненные царю: и богатые, и бедные, и те, кто управлял землями) выяснилось, что один из этих рабов был должен 10 тысяч талантов. Один талант – это достаточно крупная сумма денег.
А здесь – десять тысяч талантов. И тот человек стал просить царя, дабы он смилостивился над ним. Потерпел, как говорится. И царь смилостивился и простил ему долг.

А тот, радостный, вышел из царского дворца и встретил своего должника, который должен был ему всего лишь 100. Он взял этого человека, стал требовать с него долг, стал его душить.
А если мы сопоставим 10 000 талантов и 100 динариев, то поймем, что 10 000 талантов — это 120 миллионов динариев. То есть, с одной стороны, ему простили 120 миллионов, а с другой стороны, он 100 динариев требует со своего должника.
И этот несчастный человек, поврежденный своим умом (более того, когда должник не может отдать долг, просит его потерпеть) ничего не хочет слышать, отводит его в долговую яму. И люди, узнавшие об этом, возмущенные, сообщают царю, о таком неразумном поступке.

И тогда царь меняет свое решение. И этого человека, жестокосердного, немилосердного, повелевает заключить в темнице до того момента, пока не отдаст все.

И Господь, завершая эту притчу, говорит, что если каждый из вас не научится прощать друг другу согрешение его от сердца, то так поступит Отец ваш Небесный с вами – не простит вам согрешения ваши. Вот какой смысл этой притчи.

Она прежде всего указывает нам, с одной стороны, на то, каким бескрайним, безразмерным является Милосердие Божие по отношению к людям, и каким жестоким, черствым, немилосердным и неблагодарным может быть человек.

Ведь все мы находимся у Него в должниках. Господь дал нам возможность прийти в этот мир, родиться в наших родителей. Все то, что мы имеем, так или иначе, дано нам Богом. Хотя кажется, что это нам досталось по наследству, от наших предков, мы заработали, чего-то достигли.

Но Господь дает нам все. Солнце, которое светит над нами, пищу, питие, жилье, зарплату. За все это мы должны быть Господу благодарны.

Эта притча учит нас тому, что мы должны не только прощать другим людям прегрешения их. Но, наверное, она обучает нас тому, что порой необходимо прощать и какие-то долги. Или, обретая житейскую мудрость, когда нас просят что-то одолжить, давать человеку столько, сколько не жалко нам будет потерять. Простить ему.

Будем об этом помнить, дорогие братья и сестры, и стремиться от сердца – не лицемерно, а искренне, от души, простить все то, злое и неправедное, что люди совершают часто по отношению к нам.
И тогда покой поселится в нашей душе, покой придет в наши души, боль оставит наши сердца. Аминь».

Правящий архиерей поблагодарил духовенство и прихожан за совершенные молитвы, поздравил со Святым Причастием и преподал всем архипастырское благословение.