8 апреля 2026 года, в Великую Среду — день, когда Святая Православная Церковь вспоминает помазание Господа миром и предательство Иуды, — Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Донецкий и Мариупольский, совершил последнюю в текущем церковном году Божественную литургию Преждеосвященных Даров в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Донецка.

Его Высокопреосвященству сослужили: почетный настоятель собора протоиерей Петр Устименко, благочинный Преображенского церковного округа и ключарь собора протоиерей Сергий Саньков, а также духовенство кафедрального собора.

Богослужебные песнопения, проникнутые особым благоговейным настроением Страстной седмицы, исполнил архиерейский хор под управлением О.Г. Григорьевой.

За богослужением на сугубой ектении были вознесены особые молитвословия о Святой Руси и о скорейшем избавлении от уз и пленения митрополита Святогорского Арсения.

Перед принятием Святых Христовых Таин иерей Димитрий Устименко произнес проповедь, посвященную историческому происхождению Божественной литургии по чину святителя Григория Двоеслова, епископа Римского. Священнослужитель подчеркнул важность благоговейной и сосредоточенной подготовки верующих к соединению с Господом в Таинстве Евхаристии, особенно в эти святые дни.

По завершении Литургии, перед отпустом, в стенах собора в последний раз в этом году прозвучала великопостная молитва преподобного Ефрема Сирина, сопровождавшаяся тремя великими поклонами. Этот момент ознаменовал окончание периода сугубого покаяния и вступление в непосредственное предстояние Страстям Христовым.

Затем правящий архиерей обратился к духовенству и многочисленным прихожанам с архипастырским словом. Владыка Владимир сердечно поздравил всех с Великой Средой и отметил, что последняя в этом году Литургия Преждеосвященных Даров совершается для укрепления верующих в следовании за Христом в предстоящие «страстные и страшные дни».

В своей проповеди митрополит Владимир подробно остановился на евангельском повествовании из 26-й главы Евангелия от Матфея, читаемом за богослужением, — о том, как некая женщина (по преданию, Мария, сестра воскрешенного Лазаря) возлила драгоценное миро на главу Спасителя в доме Симона Прокаженного.

Архипастырь обратил внимание паствы на реакцию Иуды Искариота, который внешне благочестиво возмутился такой «тратой», предложив продать миро и раздать деньги нищим. «Казалось бы, разумные и даже богобоязненные слова, — заметил владыка. — Но Евангелие обличает его: он был вор».

Владыка Владимир провел параллель с современностью, указав, что подобные «слишком правильные» рассуждения часто можно встретить и сегодня, когда критики Церкви вопрошают: «К чему траты на храмы? Не лучше ли строить больницы и школы?». Владыка подчеркнул, что здесь происходит подмена тезиса: социальные задачи — это функция государства, которому граждане платят налоги, в то время как жертва на Церковь есть жертва Самому Христу. «Нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете», — напомнил архиерей слова Господа, сказанные в ответ Иуде.

Особо митрополит Владимир остановился на трагедии предательства, совершенного за тридцать сребреников. «Исследователи связывают эту сумму с ценой раба по ветхозаветному закону, — пояснил владыка. — Вот цена, за которую ученик, видевший чудеса и ходивший рядом с Богом, готов предать своего Учителя и Друга».

Владыка призвал паству задуматься о том, как грех постепенно овладевает душой человека, если тот «опускает вожжи» духовной жизни. «Человек может находить благочестивые объяснения своему поведению, оправдываться, но он уже в руках дьявола. Он погиб, хотя находится с Богом на расстоянии вытянутой руки», — предостерег архипастырь.

В завершение проповеди митрополит Владимир призвал верующих хранить верность Господу и Его Святой Церкви, невзирая на искушения, немощи священнослужителей или козни врага рода человеческого.

«Пусть Христос Бог просветит наш разум, даст нам сопереживание и любовь к Нему в эти страстные дни, чтобы сердце наше раскрылось навстречу Его исцеляющей благодати, — заключил владыка. — Будем, взирая на Крест Христов в центре храма и лобызая Его язвы, преклонять не только колени тела, но и колени нашего сердца, благодаря Господа за ту величайшую Жертву, которую Он принес ради нашего спасения».

По завершении слова архипастырь пожелал молящимся достойного прохождения поприща Страстной седмицы.