19 апреля 2026 года, в Неделю 2-ю по Пасхе (Антипасху), воскресенье, именуемое в честь святого апостола Фомы, Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Донецкий и Мариупольский, совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Донецка.

Его Высокопреосвященству сослужили: почётный настоятель собора протоиерей Петр Устименко; благочинный Преображенского церковного округа города Донецка, ключарь собора протоиерей Сергий Саньков; клирик собора протоиерей Николай Сухобрус; настоятель храма преподобного Агапита Печерского и храма святой равноапостольной княгини Ольги протоиерей Сергий Шуталев.

Диаконский чин соврешили архидиакон Роман Хондошко, диакон Владимир Серых и диакон Даниил Сысоев.

Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением О.Г. Григорьевой.

На сугубой ектении были вознесены особые молитвословия ко Господу о Святой Руси, а также прошения о скорейшем избавлении от уз и пленения митрополита Святогорского Арсения.

Проповедь перед принятием Святых Христовых Таин произнёс протоиерей Николай Сухобрус.

По окончании Божественной литургии митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир обратился к молящимся с архипастырским наставлением. Владыка сердечно поздравил духовенство и прихожан с Антипасхой — днём, который словно вновь возвращает верующих к светлой радости Воскресения Христова.

В своей проповеди архипастырь подчеркнул, что воспоминание об апостоле Фоме не есть напоминание о маловерии, но свидетельство о силе подлинной религиозной веры. Владыка напомнил ключевой момент евангельского повествования: когда Господь явился Своему ученику, Фома не стал осязать раны Спасителя, но исповедал Его словами: «Господь мой и Бог мой».

«Эти слова очень важны, — отметил митрополит Владимир, — потому что впервые Христа Спасителя ученики в лице апостола Фомы называют именно Господом и Богом. Это исповедание показывает нам: человек, сохраняющий веру в сердце, способен увидеть Бога и прославить Его».

Владыка также обратил внимание паствы на разницу между бытовым доверием и живой религиозной верой. По слову архипастыря, вера — это не просто признание существования Высшего Начала, но «общение с Господом, стремление теснейшим образом с Ним соединиться, ощущение прикосновения благодати Божией к нашему верующему сердцу».

Митрополит Владимир напомнил слова Спасителя, обращённые к Фоме: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29). Владыка подчеркнул, что эти слова Христовы адресованы именно нам, живущим спустя две тысячи лет после Воскресения.

«Блаженны не видевшие, но уверовавшие, — это мы с вами, — сказал Владыка. — Мы не видели Господа телесными очами, но мы возлюблены Им. И как бы мы ни падали, Господь не оставляет нас Своей любовью. Поэтому мы должны не унывать и не опускать руки, но уповать на милосердие Божие».

В завершение своего наставления митрополит Владимир призвал верующих очищать свои сердца от страстей, подражать вере святого апостола Фомы и взирать на Бога «детскими глазами», дабы сподобиться той вечной Пасхальной радости, которая непрестанно продолжается в Небесном Царстве.

После чтения благодарственных молитв по Святом Причащении Владыка преподал архипастырское благословение всем прихожанам, поздравляя каждого с Воскресшим Спасителем словами пасхального приветствия: «Христос Воскресе!»

Фото Александра Санькова