27 сентября 2026 года, в день Всемирного Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Донецкий и Мариупольский, совершил Божественную литургию в Крестовоздвиженском храме города Донецка.

Его Высокопреосвященству сослужили почётный настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора города Донецка протоиерей Петр Устименко; благочинный Преображенского церковного округа города Донецка протоиерей Сергий Саньков; настоятель Крестовоздвиженского храма города Донецка протоиерей Сергий Гейко; настоятель храма преподобного Агапита Печерского города Донецка протоиерей Сергий Шуталев.

Диаконский чин совершили архидиакон Роман Хондошко и диакон Даниил Сысоев.

Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением О. Г. Григорьевой. На сугубой ектении были вознесены молитвы о Святой Руси.

Проповедь перед Святым Причастием произнёс протоиерей Сергий Саньков.

По заамвонной молитве был совершён крестный ход вокруг храма, который в прошлом году вновь подвергся артиллерийскому обстрелу.

После возглашения уставного многолетия настоятель храма протоиерей Сергий Гейко от имени всего прихода поблагодарил митрополита Владимира за совершённое богослужение, выразил признательность за архипастырский визит и преподнёс ему букет роз.

В своём архипастырском слове митрополит Владимир напомнил о событии, которое празднует Святая Православная Церковь. Ровно семнадцать столетий назад, в 326 году, святая равноапостольная царица Елена, мать святого императора Константина, отправилась в Святую Землю, чтобы найти места, связанные с земной жизнью Господа нашего Иисуса Христа. Целью этих поисков было нахождение Голгофы, того холма, где был поставлен Крест Христов, и Гроба, куда было положено бездыханное Тело Спасителя, из которого Он тридневно воскрес.

Хотя прошло почти три столетия и Святую Землю постигли многие перемены: Иерусалим в 70 году был разрушен императорами Титом и Веспасианом, а затем император Адриан отстроил город заново, но уже под именем Элия Капитолина, и сама Голгофа, чтобы истребить память о Господе, была завалена мусором и обломками, а на месте её воздвигнуто языческое капище в честь богини Венеры. Враг рода человеческого руками людей, находящихся в языческих заблуждениях, сделал это для того, чтобы никогда уже христиане не могли найти священные для них места.

Но благодаря настойчивости царицы Елены был найден Голгофский холм. Предание повествует, что царица бросала золотые монеты, чтобы люди в поисках их извлекали обломки и разбирали мусор, пока наконец не были найдены кресты. Оставалось понять, какой из них является Крестом Господним. Тогда стали возлагать кресты поочерёдно на усопшего, и один из них, будучи возложенным на умершего, вернул ему жизнь. Это стало указанием, что действительно этот крест является тем Крестом, на котором был распят Господь. Это вызвало огромную радость в народе Божьем.

Тогдашний Иерусалимский архиепископ Макарий стал воздвигать Крест на четыре стороны света, осеняя всех крестным знамением, и народ Божий, взирая на это чудо, восклицал «Господи, помилуй». Продолжением этой традиции стал чин Воздвижения, который совершается в кафедральных соборах и храмах по благословению правящего архиерея.

Владыка отметил, что незадолго до обретения Креста император Константин стал христианином, принял Крещение и подписал Миланский эдикт, который даровал свободу Церкви Христовой после почти трёх столетий гонений. «Эта брань, с одной стороны, укрепила верных в своём религиозном убеждении, уповании на Господа, потому что принесла Церкви сотни тысяч мучеников, которые засвидетельствовали твёрдость своей веры и показали мужество всему языческому окружению», — сказал архипастырь.

Он напомнил, что многие из тех, кто присутствовал при казни христиан, сами становились верующими, принимая мучения и Крещение в жизнь вечную. Церковь расширялась вопреки всем естественным законам, и это произвело нравственный переворот в сознании императора Константина, который понял, что невозможно остановить то, что привлекает такое огромное количество людей.

Митрополит Владимир подчеркнул, что Крест Христов стал величайшей Святыней для верующих, тем знамением, которое мы накладываем на себя утром, начиная новый день, и вечером, отходя ко сну. «Крест действительно стал красотой Церкви, он стал ангелам славой, но в то же время остался и бесам язвой, как говорят нам тексты Священного Писания», — сказал Владыка.

Он напомнил, что гонения XX столетия были направлены на то, чтобы с куполов храмов низвергнуть крест Христов. «Почему-то низвергали прежде всего кресты, сбрасывали колокола, ломали купола, уничтожали колокольни», — продолжил архипастырь, отметив, что это указывает на то, что враг рода человеческого не терпит Крест Христов. В наши дни получило распространение явление, которое Владыка назвал крестопадом, когда на изображениях храмов и монастырей ретушируют кресты. «Это ещё один виток борьбы с Крестом уже в наше время», — подчеркнул митрополит Владимир.

Архипастырь отметил, что сегодня в наши города и сёла летят не раскалённые стрелы, а ракеты и дроны, несущие взрывчатку. «Но мы должны не терять веру в Господа, хранить упование на Его Всеблагой Промысл, ограждать себя крестным знамением, крестить наше жилище, освящать на четыре стороны крестом, осеняя всё то, что находится вокруг нас, и веря, что Господь сохранит нашу жизнь, поможет нам преодолеть это время, защитит нас от врагов, видимых и невидимых, защитит от всякого зла», — сказал Владыка Владимир. Он призвал быть верными Господу, подобно христианам первых столетий, являть твёрдость в вере и свидетельствовать о Христе своей жизнью, чтобы она была не камнем преткновения для других людей, а добрым свидетельством о Господе нашем Иисусе Христе.

«Будем же, дорогие братья и сестры, помнить о том, что у нас есть оружие необоримое — Крест Христов. Будем осенять себя крестным знамением и будем надеяться, что Господь поможет нам преодолеть все нынешние испытания и вернуться к благоденственному и мирному житию, когда мы будем уже спокойно молиться, не взирая на небо, не смотря под ноги, верить, научать этой вере людей и прославлять Господа, который взошёл ради каждого из нас на Крест и пролил ради спасения всех нас Свою драгоценную Кровь», — заключил митрополит Владимир.

После чтения благодарственных молитв митрополит Владимир преподал всем архипастырское благословение.

Фото — Александр Шурлаков