Свято-Иоанно-Златоустовский храм пгт. Ялта
Рейсовый автобус
О храме:
Ялта, как и все греческие селения, расположенные рядом с Мариуполем, основана выходцами из Крыма в 1780 году. Тогда же здесь была устроена и небольшая каменная церковь во имя святителя Иоанна Златоуста. По преданиям, место для церкви определил сам митрополит Игнатий. Епископ Феодосий (Макаревский) в книге «Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской епархии» пишет, что митрополит Игнатий сразу же после переселения объезжал «все греческие селения, лично осматривал всю свою околичную паству, закладывал и строил по селам храмы и сам лично и чрез греческих священников везде убеждал и располагал свою паству – православных греков о по- строении церквей по селам заботиться усерднее, более и прежде домов и всяких других строений». Освятили свой временный «храм» поселяне в честь Иоанна Златоуста. В крымской Ялте, откуда вышла основная масса греков, также была церковь во имя этого святителя. Можно предположить, что новый «храм» полностью оказался готов к богослужению и священнодействию уже к 29 июня (по старому стилю) – дню святых верховных апостолов Петра и Павла.
Построенная наспех небольшая примитивная церквушка, конечно, не могла удовлетворить ялтинских поселян. Поэтому в 1784 году в селе приступили к сооружению нового храма. Он находился в центре селения, рядом с прежним, только более «поместительный и благообразный». Строили быстро. И уже в 1785 году церковь освятили. Как и предыдущую, в честь святителя Иоанна Златоуста. На месте остались и те же священники. Богослужение они совершали на греческом языке, используя для этого вывезенные из Крыма церковные книги.
Время шло. Многое изменилось в жизни мариупольских греков. Ялта превратилась в одно из самых богатых селений округи Зажиточные поселяне поставили вопрос о строительстве нового, еще более «приличного и благообразного», храма. Его сооружение было завершено в историческом центре села в 1863 году. Эта великолепная однопрестольная церковь во имя Иоанна Златоуста построена исключительно на средства прихожан. Храм возводили строители из украинских селений соседнего Александровского уезда. Материал доставлялся из Бердянска. Наибольший денежный вклад внесли богатые поселяне Попович, Малич, Будыка, Харакоз, Христофоров, Арнаутов, Кукуш, Церковь имела 120 десятин земли и дом, в котором жил священник.
Этот великолепный однопрестольный, пятикупольный храм во имя Иоанна Златоуста был построен на средства прихожан. Церковь в Ялте, многие десятилетия являлась единственным духовно – культурным центром. Она сплачивала и объединяла людей, приносила утешение, давала надежду и укрепляла в вере. В 1930 году храм закрыли, и вскоре разрушили, Старожилы говорят, что после первого взрыва в храме не было даже мелких повреждений, только после пятого взрыва храм пал. Людей живших рядом с храмом, заставили бумагой заклеить окна, что бы не повредить от взрывной волны. Какая трогательная предусмотрительности! О стёклах подумали, а о людских душах забыли.
На самой высокой точке Ялты благотворительной помощью наших земляков – первого мэра города Москвы Гавриила Харитоновича Попова и его матери Феодоры Георгиевны, при непосредственном участии протоирея Виталия Тихоненко, 12 марта 2002 года началось строительство нового Храма, автором которого являлся главный архитектор проектного института «Мариупольгражданпроект» Владимир Александрович Еременко.
Была возведена новая церковь во имя Святителя Иоанна Златоуста в 2007 году и вновь засверкали купола, и зазвучала литургийная молитва. Настоятелю Храма протоиерею Виталию Тихоненко, в канун 1600- летия памяти покровителя Храма, были переданы от Митрополита Ламбии, Сиврита и Сфаки Иринея (Греция остров Крит), частицы мощей Святителя Иоанна Златоуста (347-407) и Святителя Василия Великого (330-379), что подтверждено документально.
В духовном центре прихода будет находиться: церковная библиотека, воскресная школа, смотровая площадка на колокольне, гостиница и трапезная, ведь по словам Ялтинского священника: «Открытие храмов – это победа добра над злом. Церковь – Это место, где человек должен найти себя, погружаясь в сокровищницу премудрости, истины и правды Божией».
