19 августа 2026 года, в великий двунадесятый праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Донецкий и Мариупольский, возглавил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Донецка.

Его Высокопреосвященству сослужили: архиепископ Макеевский Варнава, архиепископ Волновахский Амвросий, почетный настоятель собора протоиерей Петр Устименко, благочинные ряда церковных округов Донецкой епархии, а также клирики кафедрального собора.

За богослужением молились настоятельницы женских обителей епархии: игумения Анна (Морозова) (Свято-Успенский Николаевский монастырь), игумения Христина (Шапилова) (Свято-Касперовский монастырь) и игумения Михаила (Шевченко) (Свято-Иверский монастырь).

Богослужебные песнопения исполнил митрополичий хор под управлением О.Г. Григорьевой.

На сугубой ектении были вознесены молитвословия о Святой Руси. Проповедь перед Святым Причастием произнес протоиерей Димитрий Дылдин.

По заамвонной молитве был совершен крестный ход вокруг главного храма Донецкой епархии. В завершение молитвенного шествия митрополит Владимир вознес ко Господу молитвы на освящение винограда и начатков овощей, после чего окропил их освященной водой.

После возглашения уставного многолетия к правящему архиерею со словами поздравления с престольным днём обратился ключарь Спасо-Преображенского кафедрального собора протоиерей Сергий Саньков, преподнеся Владыке букет роз. К благопожеланиям присоединился и митрополичий хор: регент О.Г. Григорьева преподнесла митрополиту Владимиру корзину с цветами.

В своем архипастырском слове митрополит Владимир обратился к духовенству и пастве с назиданием о сути праздника: «Сегодня мы вспоминаем событие, произошедшее, когда Христос Спаситель, взойдя на высокую гору, взял с Собой лишь трёх наиболее близких и доверенных учеников: Петра, Иоанна и Иакова. Утомившись от восхождения, ученики задремали, а когда очи их открылись, как повествуют евангелисты Матфей, Марк и Лука, они увидели Господа совершенно иным. Лицо Его блистало, словно солнце, а одежды были белы, как снег. Он весь был в сиянии славы Божией. Ему предстояли ветхозаветные пророки Моисей и Илия.

Взирая на это, апостол Петр воскликнул: «Господи, хорошо нам здесь быть! Сотворим здесь три кущи». Далее облако покрыло Господа и беседующих с Ним пророков, и был слышен глас Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный. Того послушайте».

В этот момент как бы приоткрылись двери иного, духовного мира. Пророки символизируют закон и пророчества. Они беседовали с Господом о Его исходе — о добровольном принятии Крестной жертвы ради спасения рода человеческого. Именно об этом Господь назидал учеников, но им было непонятно, как Тот, Кто безгрешен, может пострадать. Ведь крест был орудием позорной смерти для лютых преступников.

Глас Бога Отца, прозвучавший второй раз после Крещения Господня, призывает нас: «Того послушайте». Ветхий Завет отходит на второй план, начинается Новый Завет — закон любви. Внимая Христову учению, люди обретают спасение. И в Его Святой Церкви открываются те двери Царства Небесного, которые приоткрылись на горе Фавор. Само восхождение на высокую гору свидетельствует о том, что вдали от мирской суеты происходит соприкосновение с миром духовным.

Сегодняшнее событие было призвано уготовить учеников к грядущим страданиям, чтобы, видя Господа распинаемым, они поняли: это жертва вольная. Но мы знаем, что в момент испытаний почти все ученики покинули Учителя. Даже Петр, видевший славу Преображения, отрекся. Этот факт является утешительным и для нас. Если уж ближайшие ученики, видевшие чудеса и круглосуточно находившиеся с Господом, дрогнули, то насколько это присуще нам, немощным людям.

Но мы должны, дорогие братья и сестры, уповать на то, что Господь и нас сподобил войти в славу Небесного Царства. Какими бы мы ни были грешными, если мы осознаём свои немощи и приносим покаяние, будем надеяться, что Господь явит к нам Свою неизреченную любовь и милосердие.

Празднуя этот праздник и принося в храм земные плоды, мы должны подумать и о плодах духовных, о которых писал апостол Павел: о вере, милосердии, кротости, воздержании, любви, а вместе с тем и о терпении, которое так необходимо нам в эти сложные времена, о смирении и следовании воле Божией. Мы должны явить эти плоды перед лицом Божиим и перед лицом других людей, которые, может быть, еще не нашли дорогу к храму, чтобы они пришли и увидели, что Господь уже здесь, в Церкви Своей Святой, приоткрывает нам то, что ожидает человека за гробом.

Не будем отчаиваться, не будем малодушествовать и опускать руки. Будем стремиться держаться за ризу Христову и слышать глас Божий. Ведь Бог Отец возвестил нам: «Того послушайте». И тогда верим, что Господь в силу Своей неизреченной всеобъемлющей любви простит каждого из нас. Аминь».

Завершив проповедь, митрополит Владимир вручил епархиальные награды настоятельницам женских обителей Донецкой епархии:

• В честь 75-летия игумения Христина (Шапилова) награждена медалью преподобного Илии Макеевского I степени;
• В честь 50-летия игумения Анна (Морозова) награждена медалью преподобного Илии Макеевского II степени;
• В честь 25-летия монашеского пострига игумения Михаила (Шевченко) награждена медалью преподобного Илии Макеевского III степени.

После чтения благодарственных молитв клирики Спасо-Преображенского кафедрального собора окропили приношения прихожан и гостей главного храма Донецкой епархии.

Фото — Александр Шурлаков